Сегодня весь христианский мир отмечает важную дату — День памяти преподобной Евфросинии Полоцкой и 865-летие создания напрестольного креста-ковчега.
Имя Преподобной неразрывно связано с расцветом полоцкой земли, ведь именно благодаря ей были открыты первые образовательные учреждения и библиотеки, заложены основы для развития школ архитектуры и живописи, а также процветали ремесла. Ее жизнь, полная самоотверженного служения и просвещения, стала ярким примером духовности и оказала глубокое воздействие на общественную и государственную жизнь Полоцкого княжества.
Бесценное сокровище
Именно по благословению преподобной Евфросинии в 1161 году мастер-ювелир Лазарь Богша изготовил шестиконечный напрестольный крест-ковчег. Он считается важнейшим символом христианства, который выражает высшие сакральные ценности: восхождение духа, стремление к Всевышнему, вечность. Является моделью бытия и человека в нем.
В кресте-ковчеге находились святыни: частица Древа Креста Господня и Гроба Божией Матери, частицы мощей первомученика архидиакона Стефана, великомученика и целителя Пантелеимона и капля крови великомученика Димитрия Солунского. Он был шестиконечный, высота составляла около 52 сантиметров, имел кипарисовое основание, обитое 22 золотыми и 20 серебряными пластинами с позолотой, украшенными изысканным орнаментом, драгоценными камнями и жемчугом, а также 20 эмалевыми иконами.
На лицевой стороне Креста были помещены изображения Господа Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, святого пророка Иоанна Предтечи, Архангелов Михаила и Гавриила, четырех евангелистов, а также изображения преподобной Евфросинии Александрийской, великомученика Георгия Победоносца и мученицы Софии. На оборотной стороне Креста находились иконки святителей Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Богослова, первоверховных апостолов Петра и Павла, а также первомученика архидиакона Стефана и великомученика Димитрия и Пантелеимона, под изображениями которых размещались ковчежцы для хранения частиц их святых мощей. Лазарь Богша был хорошо знаком с древневизантийской техникой перегородчатой эмали. Его миниатюры не уступали лучшим образцам византийского эмальерного дела.
Памятник письменности
Крест являлся ценным памятником письменности XII века. На нем значилось имя автора, стоимость реликвии, исторические сведения, похвальное слово святой. На оборотной стороне Креста внизу помещалась молитвенная надпись. Кроме того, там размещался запрет преподобной Евфросинии выносить святыню из монастыря («Да не изнесется из монастыря никогда, так чтобы ни продать, ни отдать. Если это кто преслушает, изнесет его от монастыря, да не будет ему помощник честный Крест ни в сей век, ни в будущий»). Однако, несмотря даже на столь грозное предостережение, участь Креста весьма драматична…
Нелёгкий путь
В период междоусобных войн в XIII веке Крест был перевезен захватившими Полоцк смоленскими князьями в Смоленск, где находился до начала XVI столетия. Затем Великий князь Василий III перевез святыню в Москву. Отправляясь в 1563 году в поход на Полоцк, Иван Грозный взял Крест с собой. Готовясь к осаде и штурму города, он дал обет вернуть святыню в полоцкую обитель в случае победы, что впоследствии и исполнил. Но в храме он пролежал всего шестнадцать лет.
В 1579 году Полоцк завоевали войска короля Речи Посполитой Стефана Батория, и Крест попал в руки униатов и до 1841 года находился в Софийском соборе. А 23 мая 1842 года, в день памяти преподобной Евфросинии, святыня была торжественно перенесена «на вечное хранение» в Спасо-Евфросиниевскую обитель и положена в древнем Спасском храме на хорах, в келии преподобной Евфросинии. Это стало возможным благодаря подписанию соборного акта о воссоединении униатов с православной церковью в 1839 году.
В советское время власти реквизировали Крест. Какое-то время он хранился в Минске, а потом — в Могилёве. Именно оттуда реликвия исчезла в первые дни Великой Отечественной войны. Поиски национальной святыни пока не дали положительных результатов. Но в наши дни случилось чудо…
Точная копия
В 1992 году, во время празднования тысячелетия Полоцкой епархии, было принято решение воссоздать Крест Евфросинии Полоцкой. В августе 1994 года митрополит Филарет с группой паломников посетил Святую Землю с целью получения святынь для воссоздаваемого Креста. Работы были окончены летом 1997 года. Крест был освящен в кафедральном соборе во имя преподобного Симеона Столпника в Бресте митрополитом Минским и Слуцким Филаретом. Торжественное возвращение святыни на родину было приурочено к престольному празднику обители 26 сентября. В настоящее время воссозданный Крест находится в Кресто-Воздвиженском соборе и доступен для поклонения верующих.
Митрополит Филарет и другие члены ученого совета подчеркивали, что созданный Крест — «не копия, не реконструкция, не муляж, а новая сакральная ценность, святыня, которая является связующим звеном между прошлым и современностью и обязывает всех нас задуматься о драматическом пути нашей страны и ее исторической перспективе».
